jueves, 14 de mayo de 2026

107 - LA ROMA IMPERIAL - LOS EMPERADORES DEL SIGLO I D.C.: JULIO-CLAUDIOS Y FLAVIOS - Nerón participó en los Juegos Olímpicos del año 67 - El santuario de Olimpia, en el Peloponeso - Fidias - La Domus Aurea - Grutesco - Laocoonte y sus hijos - El Coloso de Nerón

106 - LA ROMA IMPERIAL - LOS EMPERADORES DEL SIGLO I D.C.: JULIO-CLAUDIOS Y FLAVIOS - El gran incendio de Roma, 64 d.C - (69 d.C.) La muerte de Séneca - "NERONISMO" - Damnatio memoriae, pincha aquí

A PARTIR DEL 64 D.C. NERÓN COMENZÓ A MOSTRARSE EN PÚBLICO COMO ARTISTA Y LÍDER DE UNA REVOLUCIÓN QUE ERA TAN CULTURAL COMO POLÍTICA. SU PRIMERA ACTUACIÓN FUE EN NÁPOLES, COLONIA GRIEGA. EL INCENDIO DE ROMA LE OBLIGÓ A REGRESAR A LA CAPITAL, PERO EL 66 D.C., PUDO, AL FIN REALIZAR SU SOÑADO VIAJE A GRECIA PARA PARTICIPAR EN COMPETICIONES DE TODO TIPO. "SÓLO LOS GRIEGOS SABÍAN ESCUCHAR Y ERAN DIGNOS DE SU VOZ."


En Olimpia (arriba) el emperador consiguió el mayor éxito deportivo de su gira griega al ganar la carrera de carros.

Nerón participó en los Juegos Olímpicos del año 67, a fin de mejorar las relaciones con Grecia y mostrar el dominio romano al pueblo helénico y al orbe en general. En ese viaje proclama a todos los griegos libres y exentos de pagar tributo. Como competidor olímpico, Nerón condujo un carro de diez caballos y casi murió al sufrir una caída; no terminó la competencia pero recibió la corona de ganador. También participó como actor y cantante y, a pesar de no ser el mejor de los participantes, ganó todas las coronas y las llevó a Roma donde las expuso en un desfile. 


Las victorias de Nerón se atribuyen, sin duda, a su condición de emperador y al soborno de los jueces.

Ruinas del templo dórico del siglo V a.C. dedicado al dios Zeus en Olimpia, Grecia
Desde el borde del techo se proyectaron 102 caños de agua o gárgolas en forma de cabezas de león, de las cuales aún se conservan 39 de ellas.

El santuario de Olimpia, en el Peloponeso, acogía las famosas competiciones atléticas que se celebraban cada cuatro años en honor de Zeus

Reconstrucción del gran templo del dios Zeus en la ciudad de Olimpia, con la restitución de su policromía original.

Orden matemático para el dios Zeus
El arquitecto Libón de Elis fue el autor del diseño del edificio. El templo, de casi 27 metros de ancho por 64 de largo, es del tipo llamado hexástilo, pues posee 6 columnas en las fachadas delantera y trasera; las fachadas laterales incorporan 13 columnas. Este número de columnas no es arbitrario, sino que cumple la fórmula 2 ·n +1, en la que n es el número de columnas: 2 · 6 columnas frontales + 1 columna = 13 columnas laterales. Y la medida de cada elemento de la edificación se rige por un módulo base: la distancia entre los ejes o línea central de dos columnas. Sus perfectas proporciones, resultado de estos cálculos, lo convirtieron en un templo dórico canónico.
 
La imagen muestra una sección del templo de Zeus en Olimpia. Se aprecia en el interior de la cella la monumental estatua crisoelefantina del padre de los dioses, en marfil y oro, obra de Fidias.

La estatua más fascinante de Grecia
La estatua de Zeus que se guardaba en la cella del templo era del tipo llamado crisoelefantino: estaba hecha de oro y marfil, y medía 12 metros sin contar la base. Su autor, el escultor Fidias, la acabó el año 432 a.C., y fue considerada una de las siete maravillas de la Antigüedad. La cella o sala que la acogía medía casi 13 metros de largo por 29 de ancho, y estaba dividida en tres partes por dos filas de 7 columnas cada una, sobre las cuales se levantaba una segunda fila de columnas.
Fidias fue uno de los escultores más importantes de la antigua Grecia, activo en el siglo V a. C.
  • Nacimiento: hacia 490 a. C.
  • Muerte: hacia 430 a. C.
  • Trabajó durante la época de Pericles en Atenas.
Obras más famosas
  • Athena Parthenos → enorme estatua de Atenea en el Partenón.
  • Statue of Zeus at Olympia → gigantesca estatua de Zeus en Olimpia.
  • Importancia
Fidias destacó por sus esculturas monumentales y por el uso de la técnica criselefantina, que combinaba oro y marfil. Su estilo influyó profundamente en el arte griego y romano.
Mientras tenían lugar los Juegos Olímpicos en la sagrada ciudad de Olimpia, las polis griegas cesaban toda hostilidad entre ellas para que los atletas y todos aquellos que quisieran pudiesen acudir a ese lugar. Allí se levantaban dos imponentes templos dóricos: el dedicado a Zeus, acabado en el año 456a.C., y el de su esposa Hera, datado a finales del siglo VII a.C.
Fuente: National Geographic.
En los Juegos Olímpicos antiguos, al principio los participantes debían ser hombres libres de origen griego. Pero en época de Nero la situación había cambiado mucho: Grecia ya formaba parte del Imperio romano y las élites romanas podían participar en certámenes griegos.

"PREDOMINABA LA IMAGINACIÓN, AUDAZ, QUE HACÍA QUE EL ARTE CONTINUARA DONDE ACABABA LA NATURALEZA."

NERÓN es audaz, rompedor, elige exponer este nuevo arte, proyecta una maravillosa casa (aprovecha las manzanas arrasadas por el incendio). 


Domus Aurea

La construcción de la Domus Aurea conocida también como Casa Dorada, ha sido considerada la empresa más extravagante de la historia de Roma. Su enorme cúpula dorada gracias a la cual recibió su nombre era uno de los muchos extravagantes elementos de su decoración.


La Domus Aurea (literalmente, en latín, «Casa de Oro») era un grandioso palacio construido por el emperador Nerón sobre la Colina del Oppio en el corazón de la antigua Roma tras el gran incendio del año 64. Reemplazó y amplió la Domus Transitoria que Nerón construyó como su primer complejo palaciego en la misma zona.


Planta de las residencias privada y pública de la zona alta de la Domus Aúrea, en el Esquilino

Ocupaba, según se ha calculado, alrededor de 50 hectáreas entre las colinas del Palatino y el Esquilino, incluyendo en este la Colina del Oppio. Sus lujos incluían incrustaciones de oro, piedras preciosas y marfil, y se cuenta que los techos de algunos salones tenían compuertas por donde se arrojaban flores y perfumes durante las fiestas ofrecidas por Nerón.


Planta superpuesta de los Baños de Trajano sobre la Domus Aúrea.


La Domus Aurea permanece todavía debajo de las ruinas de las Termas de Trajano

Estatua de una musa en la reabierta Domus Aurea.

El placer de coleccionar arte - Los Horti de Mecenas - Auditorium de Mecenas - Periégesis, pincha aqui


Su vestíbulo "era lo suficientemente grande como para contener una estatua colosal del Emperador de ciento veinte pies de altura: y era tan extenso que tenía un pórtico triple de una milla de largo". También había un estanque, como un mar, rodeado de edificios para representar ciudades; además de zonas de campo, variadas por campos de labranza, viñedos, pastos y bosques, con gran cantidad de animales silvestres y domesticados 


La realidad aumentada permite hacerse una idea al visitante de cómo era la domus en su esplendor.

En la zona alta del Esquilino la fachada del palacio poseería unos 400 m de longitud y 60 de anchura. De este enrome complejo conocemos algo mas de la mitad de la estructura interna de los muros de ladrillo y las bóvedas de hormigón ya que el material lujoso fue arrancado y reutilizado a lo largo del tiempo, al igual que muchas de sus pinturas.


Profundas transformaciones se produjeron, de igual modo, en la zona del gran estanque y el pórtico de entrada, que daba acceso al gran complejo neroniano, que fue ocupado por el gran anfiteatro Flavio, que por la enorme escultura del emperador, al modo del Coloso de Rodas, que se hallaba previamente colocada allí pasó a ser conocido como Coloseo, hoy Coliseo, devolviéndole, de alguna manera, al pueblo de Roma los espacios expropiados por Nerón. 

La estatua de bronce, trasladada de lugar parece que fue finalmente destrozada en el siglo IV d C.


La entrada a la Domus se realizaba a través de un enorme vestíbulo, una especie de recinto columnado con un gran patio en cuyo  centro se levantaba, sobre un enorme pedestal marmóreo,  una estatua en bronce del emperador Nerón representado como el dios del sol-Helios que fue realizada por el griego Zenodoro. 

La ruina del imperio sumió todo este espacio en un olvido secular hasta que en el renacimiento, la caída de una persona en una grieta permitió realizar un "cierto" reconocimiento  de las pinturas que, entonces, creían dentro de cuevas o grutas - la profundidad de muchas estancias está en diez metros bajo el subsuelo-, por lo que pasaron a reconocerlas como Grottesco, hoy Grutesco, copiados hasta la saciedad en villas renacentistas de la ciudad y el entorno. 


Estas obras del pintor romano Fábulus en el I d. C en la Domus Aurea tuvieron una profunda influencia en artistas del Renacimiento como Rafael, Miguel Ángel y Pinturicchio.

Las paredes de la Domus se revestían de estucos con pinturas, mármoles  de colores traídos de Asia Menor, África y Grecia, oro, marfil,  nácar, objetos y estatuas procedentes de Grecia, todas ellas  representaciones artísticas de artistas de gran talento. Nerón, que era un profundo conocedor y admirador de las leyendas de la guerra de Troya, había hecho pintar los techos de su palacio con escenas míticas de la epopeya troyana, como la escena de Aquiles en Skyros, de las cuales algunas están expuestas en el Museo Palatino. Esos frescos son atribuidos al pintor Fabulus. 

Pinturas del palacio de Nerón hoy en el Parque Arqueológico del Coliseo. Algunas habían sido trasladadas por los Farnese hasta Nápoles.

Estas decoraciones, aunque han llegado a nosotros en pequeños fragmentos de pintura, se han integrado con los dibujos de los artistas renacentistas que descendían a inspirarse en estas «grutas».


Decoración de la Domus Aurea

Por Akermariano - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27561767

Caos ordenado. Motivos ornamentales grutescos empleados en diferentes medios y formatos. Lámina para estudio comparativo de motivos grutescos, por Mariano Akerman

Mariano Akerman (Buenos Aires, 1963) es un artista plástico, historiador del arte y arquitecto argentino. Como investigador y disertante desarrolla actividades educativas que promueven la libre expresión y la participación comunitaria considerando la idiosincrasia y el contexto cultural propios de cada individuo.

Grutesco (del italiano grottesco, y este de grotta -"gruta"-) es un motivo decorativo derivado de la decoración de las "cuevas" descubiertas en la Roma del siglo XV y que posteriormente se han identificado como habitaciones y pasillos de la Domus Aurea (el palacio que Nerón hizo construir tras el gran incendio del año 64). Fueron muy utilizados en el arte del Renacimiento y se divulgaron por toda Europa. Consiste en la combinación de elementos vegetales (follajes, guirnaldas), vasijas, cornucopias, panoplias, figuras humanas y teriomórficas (bichas, centauros, sátiros, putti), animales fantásticos y seres mitológicos ("sabandijas", "quimeras"), mascarones, etc., que se relacionan de manera caprichosa y rellenan de forma profusa el espacio (horror vacui) en composiciones simétricas.



NERÓN, Tras su muerte por suicidio  a la edad de 30 años, y sólo después de cuatro de haber construido la Domus Aúrea, comenzó su declive sufriendo incendios, expolios y destrucción. 


Pintura en la bóveda con la escena de Aquiles en Skyros escondido entre las hijas del rey para no ir a la Guerra de Troya.


En 2019 una nueva cámara subterránea fue descubierta durante trabajos de restauración. La cámara está recubierta de frescos de animales reales y míticos y le ha sido puesto el nombre de «cámara de la esfinge». Según la directora del Parque Arqueológico del Coliseo esta cámara «nos cuenta de la atmósfera de los años del reinado de Nerón»

El emperador Trajano (53-117 d. C.), en una damnatio memoriae de magníficas dimensiones, decidió borrar la obra de su predecesor para siempre demoliendo  por completo el piso superior del complejo palaciego y rellenando de los propios escombros los inferiores, con la finalidad de levantar un gran complejo termal en el fueron reutilizados buena parte de las columnas, piedras y muros de mármol del palacio.


En la Domus Aurea de Nerón había una sala con una cúpula giratoria, descrita por las fuentes antiguas. Giraba lentamente imitando el movimiento del cielo y estaba decorada para representar el universo, con referencias a planetas y constelaciones. Fue una obra muy avanzada para su época.


Laocoonte y sus hijos es un grupo escultórico griego de datación controvertida,​ aunque suele considerarse una obra original de principios de la era cristiana. La obra es de un tamaño algo mayor que el natural, de 2,42 m de altura y está ejecutada en mármol blanco. Se encuentra en el Museo Pío-Clementino perteneciente a los Museos Vaticanos de Roma,​ y junto al Torso del Belvedere es el único original griego del antiquarium.​ Representa la muerte del sacerdote troyano Laocoonte, o Laoconte, castigado por los dioses a morir estrangulado por serpientes marinas junto a sus dos hijos. La obra fue realizada por Agesandro, Polidoro y Atenodoro de Rodas, pertenecientes a la Escuela de Rodas del periodo helenístico.


En los mitos griegos se relata que, durante el asedio de Troya, dos serpientes fueron enviadas por Apolo, Poseidón,​ o Atenea, y atacaron a Laocoonte, sacerdote troyano de Apolo, y a sus dos hijos. 
Laocoonte era el sacerdote del templo de Apolo Timbreo en Troya y, al igual que Casandra, advirtió a los troyanos que si dejaban entrar en la ciudad al Caballo de Troya caerían en una trampa tendida por los griegos aqueos.
Cuando Laocoonte se disponía a sacrificar el toro a Poseidón, dos serpientes marinas, llamadas Porces y Caribea; salieron del mar y atacaron a los hijos mellizos de Laocoonte, ; Laocoonte intentó salvarlos pero sufrió la misma suerte.

Este grupo escultórico era conocido por descripciones antiguas, pero se creía perdido. Fue descubierto el 14 de enero de 1506 en una viña cercana a Santa María la Mayor,​ terreno propiedad de Felice de Fredis, que se encontraba en el Esquilino romano y que en tiempos antiguos había sido parte de la Domus Aurea de Nerón y luego del palacio del emperador Tito.

El Coloso de Nerón fue una estatua levantada en la Antigua Roma que representaba al emperador del mismo nombre. Realizado en bronce y de tamaño colosal (30 metros), estaba situado frente a la plataforma del Templo de Venus y Roma, cerca del Coliseo Romano.


Localización del Coloso (en rojo en el centro) 


Contado entre las Siete Maravillas, el Coloso de Rodas fue un enorme e impresionante monumento creado para celebrar una victoria que ocurrió hace siglos en la isla griega de Rodas. La estatua del Coloso fue construida como un símbolo de las exitosas defensas del habitante de la isla contra el líder militar macedonio Demetrio Poliocretes, quien durante más de un año había aterrorizado a los isleños con sus fuerzas navales y militares. Según las descripciones actualmente disponibles, el Coloso de Rodas era aproximadamente equivalente en tamaño a la moderna Estatua de la Libertad (1876), con alrededor de 33 metros, lo que la convierte en la más grande de las estatuas del mundo antiguo. 
Un terremoto fue la causa de la desaparición definitiva de la estatua del «Coloso», que ocurrió en 226 aC, pero se recuperaron partes que se conservaron en ese momento.


Tras la muerte de Nerón, el emperador Vespasiano cambió la cabeza al añadir una corona de rayos, atributo del dios Sol, y nombrándolo Coloso Solís permaneciendo la estatua en su posición original, hasta que Adriano la trasladó varios metros, con ayuda de elefantes, para erigir el Templo de Venus y Roma. El Coloso fue situado sobre un pedestal de mampostería recubierto de mármol.

No se sabe exactamente cuándo cayó el Coloso.

Lo cierto es que hacia el siglo XI d. C. los romanos habían transferido su nombre y poderes al anfiteatro próximo, el Coliseo.


La estatua originalmente fue erigida por el emperador Nerón en el exterior del vestíbulo porticado de la Domus Aurea. Fue diseñada por el arquitecto griego Zenodoro y en un primer momento representaba a Nerón desnudo, como Sol-Helios.


Vespasiano ordenó cambiar la cabeza de la estatua. La sustituyó por una nueva que representaba al dios Sol (Sol Invictus), eliminando así la identificación directa con Nerón.

Vespasiano necesitaba borrar la memoria del tirano sin destruir una obra colosal que podía servirle propagandísticamente. Así que hizo lo más inteligente:
Esto aparece mencionado en Suetonio (Vespasiano 18) y Plinio el Viejo (Historia Natural XXXIV.45) 
  • El nuevo rostro tenía una función política
  • Convertía un símbolo de la megalomanía neroniana en un emblema del nuevo orden flavio.
  • Asociaba a Vespasiano con la luz, la estabilidad y la renovación, justo lo contrario del caos final del reinado de Nerón.
  • Permitía conservar una obra monumental sin que recordara al emperador maldito.
  • El Coloso se convirtió en un símbolo urbano neutral
Con la nueva cabeza, la estatua dejó de ser un retrato y pasó a ser una imagen divina, lo que facilitó que más tarde Adriano la reinterpretara de nuevo y la desplazara para construir el Templo de Venus y Roma.

No destruyó el Coloso: lo “recicló"

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Nerón se divorció de Octavia y contrajo matrimonio con POPEA SABINA (62 D.C.)


Gran Incendio de Roma
El Gran Incendio de Roma (64 d. C.) fue un desastre urbano de gran escala que devastó la capital del Imperio romano durante el reinado de Nerón. El fuego destruyó gran parte de la ciudad y dejó a decenas de miles de personas sin hogar, marcando un punto de inflexión en la historia de Roma y en la reputación del propio emperador.

Hechos clave
  • Fecha: julio del año 64 d. C.
  • Duración: aproximadamente seis días
  • Área afectada: 10 de los 14 distritos de Roma
  • Causa: desconocida; teorías van desde accidente a incendio provocado
  • Consecuencia: gran reconstrucción urbana y persecución de cristianos

Desarrollo del incendio

El fuego comenzó en la zona del Circo Máximo, un área densamente poblada y llena de depósitos de mercancías inflamables. Las condiciones urbanas —calles estrechas y edificaciones de madera— facilitaron su rápida propagación. A pesar de los esfuerzos de los bomberos romanos (vigiles), el incendio duró casi una semana antes de ser controlado.

Reacción y consecuencias políticas
Nerón se encontraba fuera de la ciudad al inicio, pero organizó medidas de socorro tras su regreso. No obstante, los rumores lo acusaron de haber ordenado el incendio o de haber tocado la lira mientras Roma ardía. Para desviar las sospechas, según Anales, el emperador culpó a los cristianos, desatando la primera gran persecución contra esta comunidad.

Reconstrucción y legado
La reconstrucción posterior transformó la fisonomía de Roma: se impusieron nuevas normas urbanísticas que exigían calles más amplias y materiales menos combustibles. Nerón también emprendió la construcción del Domus Aurea, un vasto complejo palaciego que aumentó la indignación popular. El incendio se convirtió en símbolo tanto del peligro urbano como de los excesos imperiales.


El gran incendio de Roma, 64 d.C.. - Hubert Robert 

Hubert Robert (París, 22 de mayo de 1733-15 de abril de 1808), fue un pintor y grabador francés especializado en cuadros de paisaje y de ruinas clásicas. Nacido en la época rococó, conoció el apogeo del reinado de Luis XVI, a quien sirvió en diversos cargos, incluyendo el diseño de jardines. Sobrevivió milagrosamente a ser ejecutado durante la Revolución francesa y fue uno de los asesores del recién fundado Museo del Louvre.

Presenciando NERÓN este incendio desde la torre Mecenas y conmovido por la "belleza de las llamas", cantó la Toma de Troya con el mismo vestido que usaba en la escena, comparando las desgracias presentes con los antiguos desastres".
(Suet. Ner. 38) 


Por Carl Theodor von Piloty (1826-1886) -  https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10629003

Nerón contemplando el incendio de Roma, en una obra de Karl von Piloty (1861)

Carl Theodor von Piloty (Múnich, Alemania, 1 de octubre de 1826-Ambach, a orillas del Lago de Starnberg, Baviera, 21 de julio de 1886) fue un pintor alemán historicista, el principal representante del Realismo pictórico en Alemania.

Tácito, en cambio, nos da una versión completamente diferente

Annals (“Annales” en latín) es una de las obras históricas más importantes de Tacitus.

Narran la historia del Imperio romano desde la muerte de Augustus en el año 14 d. C. hasta parte del reinado de Nero.

Tácito escribió la obra a comienzos del siglo II d. C., durante el Imperio romano.

Emperadores que aparecen

Los Anales tratan principalmente los reinados de:
  • Tiberius
  • Caligula (solo fragmentos)
  • Claudius
  • Nero

La persecución de Nero contra los cristianos ocurrió después del Great Fire of Rome y es considerada la primera gran persecución de cristianos en el Imperio romano.

 Según Tácito:

  • Muchos cristianos fueron arrestados;
  • Algunos fueron ejecutados públicamente;
  • Otros fueron crucificados o quemados;
  • Nerón organizó espectáculos crueles en sus jardines y circos.
La persecución parece haber estado centrada principalmente en la ciudad de Roma y no en todo el Imperio.


Antorchas de Nerón (1877), pintura de Henryk Siemiradzki que representa la persecución de cristianos por Nerón.

Los crucificados en Via Appia

Henryk Hektor Siemiradzki (Novobélgorod, gobernación de Járkov, Imperio ruso, 24 de octubre de 1843-Strzałków, Radomsko, Imperio ruso, 23 de agosto de 1902) fue un pintor y retratista polaco activo durante las Particiones de Polonia, y recordado por su arte académico monumental, donde destacaba por sus representaciones de escenas del antiguo mundo grecorromano y del Nuevo Testamento. También destacó en la pintura de género, el paisaje y el retrato, aunque también se dedicó a diseño de interiores, tanto privados como de teatros.


La obra representa la decapitación del apóstol San Pablo, llamado el Apóstol de los Gentiles, que según la tradición tuvo lugar en Roma durante la persecución contra los cristianos decretada por el emperador Nerón.


«La última oración de los mártires cristianos», de Jean-Léon Gérôme (1863-1883, Walters Art Museum). Una escena fantástica de la «damnatio ad bestias» en el antiguo Circo Máximo de Roma, bajo la colina Palatina.

Jean-Léon Gérôme (Vesoul, 11 de mayo de 1824-París, 10 de enero de 1904) fue un pintor y escultor francés del estilo conocido actualmente como academicismo, cuyas obras son, por lo general, de tema histórico, mitológico, orientalismo, retratos y otros temas, con lo que lleva el academicismo tradicional a un clímax artístico. Es considerado uno de los pintores más importantes de este período académico, y además de ser pintor y escultor, fue también un maestro con una larga lista de estudiantes.
 
Roma se convirtió en un hervidero de conjuras y ejecuciones, e incluso Séneca, su antiguo tutor, fue invitado a suicidarse cortándose las venas. Abrumado por este ambiente enrarecido, Nerón decidió abandonar la capital e inició una larga gira por Grecia. Pero en lugar de concentrarse en una campaña militar que le devolviera parte del prestigio perdido, recorría las ciudades participando en certámenes poéticos y competiciones atléticas en los que siempre salía vencedor.


Nerón y Séneca, de Eduardo Barrón. Después de su restauración

La escultura española del último tercio del siglo XIX y primer tercio del XX proporcionó ejemplos de un alto virtuosismo técnico y excelente calidad artística, de las que en el Museo Nacional del Prado se conservan algunas obras maestras. Las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes fueron el marco en el que se difundieron buena parte de estas obras. Eduardo Barrón (Moraleja del Vino, Zamora, 1858 - Madrid, 1911) se presentó en la convocatoria de este certamen en 1904 con el grupo escultórico Nerón y Séneca, logrando la concesión de la primera medalla.
El grupo representa a Séneca instruyendo a Nerón, del que era tutor. Barrón retrata a los personajes dramatizando lo opuesto de sus caracteres, e insinuando el injusto final del filósofo cordobés, acusado de traición y obligado por el emperador a suicidarse.

(69 d.C.) La muerte de Séneca (1871)  — Manuel Domínguez Sánchez 

(1840–1906)  
Pintor español del academicismo histórico, destacó por su dominio del dibujo y la recreación rigurosa de escenas de la Antigüedad. Formado en la Real Academia de San Fernando, alcanzó gran prestigio con La muerte de Séneca (1871), obra premiada y hoy conservada en el Museo del Prado. Su estilo combina sobriedad clásica, dramatismo contenido y una cuidada ambientación arqueológica.

La obra representa el instante final del suicidio de Séneca, ordenado por Nerón tras la conjura de Pisón. El filósofo aparece:
  • Dentro de una bañera, extremadamente debilitado.
  • Con un paño blanco y una corona de laurel, símbolo de sabiduría.
  • Rodeado de sus discípulos, que lloran o juran odio a Nerón.
  • Al fondo, un brasero humeante, aludiendo al vapor caliente que aceleró su muerte.
  • La composición es horizontal, como un friso clásico, con mármoles y arquitectura romana. 
Con los senadores y la plebe de Roma en su contra, Nerón carecía incluso del aprecio de los soldados, que jamás le vieron iniciar siquiera una campaña militar, y la situación terminó por hacerse insostenible. El año 68 d.C. se levantaron contra él algunos gobernadores provinciales y senadores destacados. Cuando le llegó la noticia de que las Galias e Hispania se habían rebelado, y de que el Senado había ordenado su DAMNATIO MEMORIAE, Nerón intentó huir, pero al verse sólo y sin esperanzas aceptó el puñal que le tendía uno de sus esclavos. Mientras le clavaban el acero que acabó con su vida sólo acertó a suspirar: "QUE GRAN ARTISTA MUERE CONMIGO". Tras su muerte, el IMPERIO quedó sumido en un cruente guerra civil, que terminó con la subida al trono del general VESPASIANO, y la instauración de un NUEVA DINASTÍA.
Damnatio memoriae fue una práctica de la antigua Roma que consistía en borrar el recuerdo público de una persona considerada enemiga del Estado.

Por cjh1452000 - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6983878

Busto de Nerón, Museos Capitolinos, Roma
Cree que va a transformar ROMA en una monarquía Helenística
El desarrollo de las TEORÍAS EN TORNO A LA MONARQUÍA en Roma culminó durante el reinado de Nerón en una nueva ideología, que ha recibido el nombre de "NERONISMO". El Neronismo aspiraba a transformar Roma, como lo había hecho AUGUSTO.

El neronismo fue la política personal de Nerón: poder absoluto, culto al emperador, lujo, espectáculos y persecución de enemigos. Después de su muerte, muchos romanos lo vieron como símbolo de tiranía y decadencia.

"LA MONARQUÍA es la mejor de todas las instituciones de autoridad engendradas por la naturaleza". 

Séneca. De Clem., 3, 17) 

NERÓN NO SÓLO INTENTO PARTICIPAR DEL CONCEPTO DEL "AGON" HELÉNICO, A IMITACIÓN DE ALGUNOS SOBERANOS ORIENTALES, SINO QUE CONGREGÓ A SU ALREDEDOR A POETAS, ACTORES, ARTISTAS Y TÉCNICO PARA RENOVAR EL MORTECINO CLASICISMO AUGÚSTEO. FUE LA LLAMADA "AULA NERONIANA" 

Agon helenístico era el espíritu de competición y exhibición propio de la cultura griega durante la época helenística.

Nerón admiraba mucho la cultura griega y promovió ese modelo en Roma. Participó personalmente en certámenes artísticos y musicales, algo que muchos romanos consideraban poco digno para un emperador.                                                                                                                     

105 - LA ROMA IMPERIAL - LOS EMPERADORES DEL SIGLO I D.C.: JULIO-CLAUDIOS Y FLAVIOS - Nerón, sus padres y sus esposas - Nerón y Agripina - POPEA SABINA - Otón aceptó el cargo y gobernó Lusitania durante unos diez años -

104 - LA ROMA IMPERIAL - LOS EMPERADORES DEL SIGLO I D.C.: JULIO-CLAUDIOS Y FLAVIOS - CLAUDIO Y SUS ESPOSAS - La muerte de Mesalina - Agripina la Menor, PINCHA AQUÍ 


Octavia
Hija del emperador Claudio y de Mesalina. Fue la primera esposa de Nerón, elegida por razones políticas para consolidar su posición. Octavia era joven, discreta y virtuosa, pero Nerón la despreciaba. Tras acusarla falsamente de adulterio, la repudió y mandó ejecutar en el año 62 d.C. Su muerte provocó gran indignación en Roma.

Poppea Sabina
De familia noble y famosa por su belleza y ambición. Fue amante de Nerón antes de casarse con él, y logró que repudiara a Octavia. Poppea ejerció una fuerte influencia sobre el emperador, impulsando decisiones crueles y ostentosas. Murió en el  65 d.C., golpeada por Nerón durante una discusión mientras estaba embarazada. Su muerte marcó el inicio del declive emocional del emperador.

Estatilia Messalina
Viuda de un cónsul y mujer culta, fue la tercera esposa de Nerón. Representa la etapa final del reinado, cuando el emperador buscaba respetabilidad tras el escándalo de Poppea. Estatilia sobrevivió a Nerón y conservó su fortuna, símbolo de la nobleza que supo adaptarse a los caprichos imperiales.

Esporo
Un joven esclavo que Nerón mandó castrar y desposó públicamente, vistiéndolo como Poppea Sabina. Esporo fue su amante y compañero en los últimos años, acompañándolo incluso en su huida antes del suicidio. Su historia refleja la mezcla de delirio y nostalgia que caracterizó los últimos días del emperador.

Claudia Actea (Acte) — Amante de Nerón
Liberta de origen griego, educada y discreta.
Fue su primera amante estable, cuando él aún estaba casado con Octavia.
Influencia: A diferencia de Poppea, Actea no buscó poder político. Las fuentes la describen como una presencia tranquila, afectuosa y leal.
Después de Nerón: Permaneció fiel a su memoria. Se dice que fue una de las pocas personas que cuidó su cuerpo y organizó su entierro tras su suicidio.



NERÓN (54-68 D.C.) El más celebre de los emperadores romanos, había nacido el 37 d.C., Su padre era el último representante de una familia de rancia nobleza, célebre por su soberbia y sus arranques de ira, y su madre la famosa Agripina, era hija del añorado Germánico. Apenas había cumplido los tres años cuando Nerón quedó huérfano de padre y su madre Agripina fue condenada al exilio, así que él tuvo que criarse en casa de una tía. Mientras los jóvenes de su edad aprendían a hablar en público en el foro y a combatir en el campo de Marte, la educación de Nerón fue confiada a un barbero y un bailarín. Sólo la llegada al trono de Claudio, tío carnal de Agripina, permitió a ésta volver del exilio y recuperar la tutela de su hijo.


Relieve en el que se representa a Agripina coronando a Nerón. Terceros

El emperador Nerón nació como Lucio Domicio Ahenobarbo en el mes de diciembre del año 37 d. C. Lo hizo de forma inusual, saliendo al mundo al revés, de nalgas en vez de con la cabeza por delante. Sabemos esto porque su madre escribió sobre ello en su autobiografía y porque un autor coetáneo copió de allí ese fragmento en un trabajo sobre este tipo de partos. Esta información podría parecer mundana, pero es extraordinaria. Hasta donde sabemos, la madre de Nerón, Julia Agripina Augusta, fue la única mujer en los mil años de historia de Roma que escribió una autobiografía. Fue capaz de registrar su vida en un escrito y eso es algo que hay que tomar muy en serio, puesto que fue una mujer extraordinaria y porque es imposible entender a Nerón sin entender a Agripina.

Para entender la biografía de Nerón se hace necesario prestar especial atención a la figura de su madre. AGRIPINA era una mujer muy hermosa, inteligente y extremadamente ambiciosa. Cuando murió la esposa del emperador Claudio, Agripina consiguió convencerle para que a pesar de su parentesco se casara con ella, y adoptara a Nerón. A partir de ese momento, concentró todas sus energías en asegurar el trono para su hijo. Preocupada por la formación que había recibido hasta entonces, muy alejada de las necesidades de un gobernante, encomendó su tutela al cordobés SÉNECA, un filósofo estoico que se decía había sido su amante. Cuentan que por aquel entonces ciertos adivinos le advirtieron que si su hijo llegaba a reinar mataría a su madre, a lo que ella respondió: "Que me mate con tal de que reine". Pronto demostró hasta dónde está dispuesta a llegar para obtener la púrpura imperial: cuando Agripina comenzó a sospechar que Claudio podría preferir como heredero a su hijo natural BRITÁNICO, en cuando alcanzara edad suficiente, no dudó en mezclar veneno con un plato de setas, a las que era muy aficionado el emperador. Pocas horas después , con ayuda de la guardia pretoriana, manejada por Agripina,  Nerón fue proclamado emperador. Tenía sólo dieciséis años y era el hombre más poderosos de la tierra. 
 Fuente: Eva Tobalina (Historiadora)


Descripción del anverso: Bustos de Nerón y Agripina Jeune a la derecha (M6). 

Descripción inversa: Júpiter (?) y Claudio (?) sentados en una cuadriga de elefantes que giran hacia la izquierda; Júpiter (?) sostiene un cetro coronado por un águila en su mano derecha; Claude (?) sostiene un cetro vertical en la mano izquierda.

A pesar de estos precedentes, el reinado del nuevo emperador tuvo unos buenos comienzos. Conducido por SÉNECA, BURRO, el prefecto de la guardia pretoriana y su propia madre AGRIPINA, NERÓN gobernaba con prudencia, iniciando unos años de excelente administración a los que se conoce por el nombre de "SEXENIO ÁUREO". Sin embargo, ya desde sus inicios, Nerón dio muestras de que su concepción del poder imperial se asemejaba más a la de Calígula que a la de su predecesor CLAUDIO. 


Mapa del Imperio romano en tiempos de Nerón, y del itinerario de su único viaje fuera de Italia, en el que realizó en una gira-espectáculo que le llevó a los teatros y certámenes poéticos y deportivos de Grecia entre los años 66 y 67.

NERÓN parecía considerar como ideal de gobierno la figura de un rey helenístico, preocupado por las grandes empresas urbanísticas, impulsor de proyectos de escala sobrehumana, despegado de las limitaciones del senado o de la legislación, amante de las arte y de las competiciones deportivas... Todo parece indicar que Nerón se consideraba un gran poeta, músico y actor.


Primero estuvo casada con Rufrio Crispino y después con Otón, quien más tarde llegó a ser emperador romano. Más adelante se convirtió en esposa de Nerón y emperatriz del Imperio romano.

A finales de la década de los 50, NERÓN inicia un romance con POPEA SABINA, la esposa de su amigo OTON
La razón más aceptada es política y personal: Otón era entonces el marido de Poppaea Sabina, y Nerón se había enamorado de ella. Para apartarlo de Roma sin provocar un escándalo inmediato, le concedió el gobierno de Lusitania, una provincia situada aproximadamente en lo que hoy es Portugal y parte del oeste de España. 

Otón aceptó el cargo y gobernó Lusitania durante unos diez años. Curiosamente, más tarde regresó a la política imperial y llegó a convertirse en emperador en el turbulento “Año de los Cuatro Emperadores” (69 d. C.).

Lo excepcional es que Otón permaneciera aproximadamente diez años como gobernador de Lusitania (58–68 d. C.). Eso sugiere varias cosas:

  • Nerón quería mantenerlo lejos de Roma mientras convivía con Poppaea Sabina.
  • Otón gobernó de forma eficaz y no causó problemas.
  • Nerón probablemente consideraba más seguro dejarlo allí que permitir su regreso a la capital.

Las fuentes antiguas incluso dicen que Otón administró Lusitania con bastante competencia y moderación, algo que mejoró su reputación antes de convertirse en emperador en el año 69 d. C.


Gustav Wertheimer (c. 1847-1902) se inspiró en los elaborados relatos de los complots de Nerón para asesinar a su propia madre, Agripina la Joven. 

Un hombre del séquito de Nerón ideó un plan lo suficientemente intrincado como para superar la cautela de Agripina. Según las fuentes antiguas, un tal Aniceto diseñó y fabricó un hermoso barco que Nerón decoró y amuebló con lujo. Todo esto supuestamente se hizo para que Agripina codiciara el barco.

En el mes de marzo, después de que Agripina se hubiera acostumbrado a la presencia del barco, Nerón invitó a su madre a un lugar llamado Bauli, en la región costera de Campania. Mientras estaban allí, Nerón convenció a Agripina para que subiera al barco. Al principio dudaba, pero su hijo, por desgracia, logró convencerla de que no tuviera sus miedos. Cuando Agripina y al menos dos amigos abordaron el barco, poco sabían que el compañero de Nerón, Aniceto, había preparado el barco para sufrir un fallo catastrófico. 

Según Tácito, la cabina del barco implosionó a mitad del viaje, aplastando hasta la muerte a uno de los amigos de Agripina y hiriendo a los demás. El siguiente paso del plan de Nerón era hundir el barco. Algunos relatos afirmaban que Aniceto había preparado alguna forma para que el barco entrara en agua, mientras que otros escribían que cómplices de la tripulación lanzaban su propio peso contra los costados del barco para intentar que se volcara. En cualquier caso, algunos tripulantes aparentemente estaban implicados en el complot, pues Tácito afirmó que una mujer fue asesinada a golpes con remos cuando fue identificada erróneamente con Agripina. Sea como sea, el barco era una trampa mortal y es esta diabólica trama en acción la que Gustav Wertheimer dio vida en su obra.

Nerón ante el cadáver de su madre Agripina
1887. Óleo sobre lienzo, 331 x 500 cm (Museo del Prado) Depósito en otra institución

Arturo Montero y Calvo
Valladolid, 1859 - Madrid, 1887
Pintor español. Estudió en la Escuela de Bellas Artes de Valladolid, bajo la dirección de Agapito López de San Román y de Martí y Monsó, y en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando de Madrid, donde fue alumno de José Piquer y de Federico de Madrazo,

Según cuenta la historia, Agripina sobrevivió al mortal barco. Herida, pero aún móvil, logró sumergirse en el agua y nadar para ponerse a salvo. Sin embargo, el peligro no había terminado. Aunque Agripina supuestamente sabía que su hijo estaba detrás del derrumbe del barco, decidió hacerse la ignorante y envió un mensaje a Nerón diciéndole que estaba bien y que no tenía por qué preocuparse. Cuando llegó el mensajero, se dice que Nerón colocó una espada a los pies del hombre y luego lo arrestó, declarando que era un asesino enviado por Agripina. Con esa excusa montada, Nerón envió a Aniceto con un grupo de soldados para rodear la casa de Agripina y finalmente terminar el trabajo. Los soldados encontraron a la madre del emperador en su dormitorio, recuperándose de las heridas sufridas durante la implosión del barco. Esta vez, los asesinos no fallaron.
Fuente: C. Keith Hansley