domingo, 30 de noviembre de 2014

La Plaza Roja de Moscú


Es la plaza más famosa de Moscú en el barrio comercial conocido como Kitay-górod. Posee 330 metros de longitud y 70 m de ancho, totalizando así 23.100 m².


Separa el Kremlin, la fortaleza real donde actualmente reside el presidente de Rusia, del barrio histórico comercial de Kitay-górod. De ella parten las principales calles de Moscú en todas direcciones, prolongadas en autopistas hasta fuera de la ciudad. Por ello es considerada la plaza como el centro de la ciudad y de toda Rusia.


La zona donde está situada la plaza estaba originariamente poblada por edificios de madera, pero fue limpiada por Iván III de Rusia, ya que eran susceptibles de arder con facilidad. La nueva plaza sirvió como lugar para los mercados, más tarde para ceremonias públicas y proclamaciones, incluso para coronar a los zares.

El nombre de Plaza Roja no proviene del color de los ladrillos que la rodean, ni tampoco es referencia al color rojo del comunismo. Más bien deriva de la palabra rusa Красная (Krásnaya), que significa "roja", pero en el antiguo ruso significaba "bonita", es decir, la plaza bonita. La palabra en un principio se usaba para nombrar la Catedral de San Basilio (del siglo XVI), con el sentido de bonito, y más tarde el nombre recaló en la plaza cercana. Se cree que la plaza adquirió su actual nombre, reemplazando el antiguo, Пожар (Pozhar), en el siglo XVII.

En la plaza se encuentran el patíbulo, el monumento a Minin y a Pozharsky, además del mundialmente famoso sepulcro (mausoleo) de Lenin. En la muralla del Kremlin están sepultadas grandes figuras de la URSS y relevantes militantes comunistas (como el líder Iósif Stalin, el cosmonauta Yuri Gagarin, el periodista y escritor estadounidense John Reed, algunos altos jefes militares, etc).
Historia reciente

El 28 de mayo de 1987, el entonces joven germano-occidental Mathias Rust aterrizó su pequeño avión Cessna en plena plaza. Tuvo que cumplir más de 400 días de cárcel y ese hecho también derivó en la forzada renuncia del mariscal Serguéi Sokolov, el entonces ministro de defensa soviético.

En años recientes en la Plaza Roja se han celebrado numerosos conciertos. Han realizado actuaciones grupos internacionales como Pink Floyd, la banda alemana Scorpions que celebró un recital con la orquesta presidencial de la Federación Rusa en el aniversario de la capital rusa. O el antiguo beatle Paul McCartney (en su caso, incluyendo el clásico Back in the U.S.S.R. en su repertorio, el cual hace referencia explícita a la desaparecida URSS).

El Museo Estatal de Historia de Rusia 

Está localizado entre la Plaza Roja y la Plaza del Manège en Moscú. Su catálogo recoge desde reliquias de tribus prehistóricas que ocupaban el territorio de la actual Rusia, hasta obras de arte de valor incalculable adquiridas por miembros de la dinastía Románov. El número total de objetos en la colección del museo es del orden de millones.

El Museo Estatal de Historia de Rusia 

El lugar donde actualmente se yergue el museo fue anteriormente ocupado por la Principal Tienda de Medicina, construida según órdenes de Pedro el Grande en estilo barroco moscovita. Muchas de sus salas albergaron colecciones reales de antigüedades, otras fueron ocupadas por la Universidad Estatal de Moscú fundada por Mijaíl Lomonósov en 1755.

El edificio fue construido según los cánones del estilo neo-ruso entre 1875 y 1881 e inaugurado oficialmente por el Zar Alejandro III. El interior estaba intrincadamente decorado según el nuevo romanticismo ruso por artistas tales como Víktor Vasnetsov, Henrik Semiradski, e Iván Aivazovski.

Entre las piezas destacadas se puede encontrar una barcaza traída de los bancos del río Volga, artefactos de oro de los Escitas, rollos de corteza de abedul grabados en antiguo dialecto de Nóvgorod, manuscritos del siglo VI, cerámicas populares rusas y objetos en madera.

El tesoro de Kul-Oba, Crimea.
El arte escita o arte de las estepas es el arte cultivado por los pueblos escitas, el cual estaba compuesto principalmente por objetos decorativos, tales como joyería, decoración de armas y equipamiento de los caballeros o aparejo de los caballos. Este arte fue producido por las tribus nómadas en el área conocida tradicionalmente como Escitia, que estaba ubicada en la estepa póntica y que se extendía desde el Kazajistán actual hasta la costa báltica de la actual Polonia y Georgia. Este arte, también conocido como el arte de las estepas fue producido en un período que abarca desde el siglo VII-III a. C. hasta cuando los escitas fueron gradualmente desplazados por los sármatas en un largo proceso que duró del siglo IV hasta el siglo II a. C.
Los escitas trabajaron una amplia variedad de materiales, tales como oro, madera, cuero, hueso, bronce, hierro, plata y oro blanco. 

Como los escitas entraron en contacto con los griegos, sus obras de arte influyeron en el arte griego y fueron influenciadas por él; también muchas piezas de arte fueron producidas por artesanos griegos para clientes escitas.
Asimismo, el arte escita fue influenciado por el arte asirio.

El arte escita, especialmente la joyería escita de oro es altamente valorada por los museos. Así, el Museo del Hermitage en San Petersburgo posee la colección más amplia de arte escita.
La Puerta de la Resurrección entre el museo y el antiguo ayuntamiento enmarca la entrada a la Plaza Roja.

La Puerta de la Resurrección

El patíbulo

Uno de los lugares más conocidos, donde los moscovitas y los visitantes de la capital proponen sus deseos secretos, está situado en la Plaza Roja. Es el monumento de la arquitectura rusa antigua que ha llegado hasta el día de hoy, el Patíbulo.


El patíbulo
Conforme a las leyendas, el Patíbulo fue construido durante la reconstrucción de Moscú, devastada por el kan Mahmed Gireem. Primero presentaba el tablado de madera, cerrado por la parte superior. Se mencionó por primera vez en los anales en 1549, cuando tuvo lugar ante el pueblo el Concilio del Estado con. Después, el pedestal de aproximadamente 13 metros de diámetro, se hizo de piedra y revestido en ladrillo. En aquella época, en 1786, ya adquiere una forma semejante a la actual y más tarde, el arquitecto M. F. Kazakova, fue el encargado de proyectar el revestimiento en piedra blanca áspera y así quedó el Patíbulo finalmente construido.


Sobre una placa cerca de las escaleras del Patíbulo, se puede leer:
 “El Patíbulo servía para el anuncio de las actas estatales, la declaración de guerra, la anunciación de los decretos sobre los impuestos, los decretos sobre las ejecuciones, que no se realizaban sobre el Patíbulo, sino sobre los tablados especiales de madera en la Plaza Roja.”
Monumento a Minin y a Pozharsky 

El monumento a Minin y Pozharsky es el primer monumento en Moscú. Representa el conjunto escultural fundido en bronce, consagrado a los líderes de la sublevación del pueblo, Kuzmá Minin y Dmitry Pozharsky, en los tiempos de la intervención polaca, en 1612. El monumento fue inaugurado el 20 de febrero de 1818. La escultura de Iván Martos representa el momento de cuando Minin pide al príncipe herido, Pozharsky, que encabezara el ejército ruso para expulsar a los polacos de la capital. Con una mano entrega la espada a Pozharsky, con la otra indica al Kremlin exhortando a la defensa de la patria.

Monumento a Minin y a Pozharsky 
El Mausoleo de Lenin

Mausoleo de Lenin, conocido también como Tumba de Lenin, es el mausoleo de Vladimir Ilich Ulianov, mejor conocido como «Lenin». Fue levantado por órdenes del Gobierno Soviético tras su muerte en 1924 y expone su cuerpo embalsamado al público desde entonces, salvo en pocas ocasiones en tiempos de guerra. El mausoleo está situado en la Plaza Roja de Moscú. El arquitecto encargado del diseño fue Alekséi Shchúsev. A pesar de su pequeño tamaño, este monumento de granito incorpora algunos elementos de los mausoleos de la antigüedad, como por ejemplo la Pirámide de Zoser en Egipto y la tumba de Ciro el Grande.

El Mausoleo de Lenin
El cuerpo embalsamado de Iósif Stalin permaneció junto al de Lenin en el mausoleo desde su muerte en 1953 hasta el 31 de octubre de 1961, cuando fue retirado durante la campaña de Desestalinización y enterrado en el exterior de la muralla del Kremlin, detrás del mausoleo.

El Mausoleo de Lenin
La pirámide de Zoser es la tumba, o cenotafio, del faraón Zoser (Necherjet Dyeser) de la III Dinastía del Egipto (c. 2650 a. C.). Denominada antiguamente Dyeser Deyeseru "la más Sagrada", se conoce actualmente como la pirámide escalonada y según Manetón fue edificada por Imhotep el primer arquitecto e ingeniero de nombre conocido de la historia. Es la construcción más notable de la necrópolis de Saqqara, al sur de la ciudad de Menfis, y fue el prototipo de las pirámides de Guiza y de las restantes pirámides egipcias.
La pirámide de Zoser
La tumba de Ciro es el lugar de sepultura de Ciro el Grande1 del Imperio aqueménida, también llamado Ciro II de Persia;2 quien fue un shahenshah o emperador que fundó el primer Imperio persa bajo la dinastía aqueménida.La tumba de Ciro es uno de los dos modelos de tumbas que existieron en el arte persa del periodo aqueménida. El otro modelo es el de la tumba de Darío I en Naqsh-e Rostam, excavada en roca como los hipogeos egipcios. Se trata de una edificación sencilla y de pequeño tamaño, que no llega a los 11 metros de alto en total. Se alza sobre un basamento construido con piedra caliza cuadrangular. La construcción de unos tres metros de largo presenta forma de edículo, con frontón y cubierta a dos aguas, relacionado con el arte griego de Asia Menor. La ornamentación es escasa. Se inspira en las construcciones funerarias de Lidia

Tumba de Ciro, en Pasargada.
John Silas Reed 

(Portland, Oregón, 22 de octubre de 1887 - Moscú, 19 de octubre de 1920), periodista, poeta y activista comunista estadounidense, célebre por su testimonio de la Revolución Rusa Diez días que estremecieron el mundo. Su esposa fue la escritora feminista Louise Bryant.

John Silas Reed
Yuri Alekséyevich Gagarin 

(Klúshino, Unión Soviética, 9 de marzo de 1934 - Novosyolovo, Unión Soviética, 27 de marzo de 1968  fue un cosmonauta soviético. El 12 de abril de 1961, Gagarin fue el primer ser humano en viajar al espacio exterior a bordo de la nave Vostok.

Yuri Alekséyevich Gagarin
Iossif Vissarionovich Djugachvili 

(1879-1953), conocido históricamente por Stalin (hombre de acero), nacido en Gori (Georgia). Tras una etapa de varios años de lucha clandestina contra el zarismo, Stalin alcanza, tras la revolución de octubre, los más altos cargos del partido y del estado soviético. En fuerte pugna con Trotsky logra que prevalezca su tesis del «socialismo en un solo país» frente a la concepción trotskista de la «revolución permanente». Su compleja personalidad constituye la fuente de una inagotable polémica en cuanto a las aportaciones, positivas y negativas que la acción de Stalin ha supuesto para la historia mundial contemporánea.

Iossif Vissarionovich Djugachvili
El cuerpo embalsamado de Iósif Stalin permaneció junto al de Lenin en el mausoleo de este desde su muerte en 1953 hasta el 31 de octubre de 1961, cuando fue retirado durante la campaña de desestalinización promovida por Nikita Jruschev y enterrado en el exterior de la muralla del Kremlin, detrás del mausoleo. Su tumba se encuentra entre las de Súslov y Mijaíl Kalinin. La estatua que la corona es de un blanco algo más claro que la del resto de líderes del mausoleo y por su ubicación resulta visible la parte de la Plaza Roja más próxima a la Catedral de San Basilio

Mujer poniendo flores en la tumba de Stalin 
Mathias Rust 

(Nacido el 1 de junio de 1968 en Wedel) es un piloto alemán que, en 1987, a los 19 años, voló desde Uetersen a Islandia y posteriormente atravesó Noruega y Finlandia hasta Moscú, evitando a las defensas aéreas soviéticas para finalmente aterrizar en Vasilevski Spusk, junto a la Plaza Roja; cerca del Kremlin, el corazón de la capital de la URSS.

Trayecto de vuelo de Mathias Rust en su incursión a la Unión Soviética

GUM o "Principales Tiendas Universales 

Es el nombre de una tienda de departamentos o grandes almacenes creados en la Unión Soviética y que continuaron posteriormente tanto en Rusia como en algunos estados surgidos con posterioridad a la disolución de la primera. Su edificio principal está ubicado en Moscú frente a la Plaza Roja.

El edificio principal de GUM en Moscú cuenta con una fachada de 242 metros, construidos entre 1890 y 1893 por Alexandr Pomerántsev como arquitecto y Vladímir Shújov como ingeniero de la obra. Su arquitectura trapezoidal combina elementos de arquitectura medieval rusa, además de utilizar una estructura de acero y techo de vidrio haciéndola similar a estaciones de trenes del Reino Unido de la era victoriana.

Fachada de GUM a la Plaza Roja
En los años previos a la Revolución rusa en el edificio operaban cerca de 1.200 tiendas como centro comercial. Con posterioridad GUM fue nacionalizado y continuó sirviendo como tienda hasta que Stalin lo destinó a albergar oficinas de su primer plan quinquenal. Después de la muerte de su esposa Nadezhda Alilúyeva, el dirigente ruso utilizó el edificio como su mausoleo.


En 1953 el Estado ruso reemprendió su utilización como grandes almacenes y dándole el nombre GUM, destacándose en esa época como un lugar muy surtido y variado.

Al disolverse la Unión Soviética, el GUM fue privatizado, llegando a ser propiedad en un 50,25% de Bosco de Ciliegi, un operador ruso de boutiques y tiendas suntuarias.

Hoy en día es un destino popular entre los turistas extranjeros que visitan Moscú. Muchas de sus tiendas dedican grandes espacios a la venta de marcas de lujo occidentales. Entre los moscovitas se dice que es una "exhibición de precios" haciendo referencia a la venta principalmente de artículos de marcas costosas, inasequibles para el ciudadano común en Rusia.

Monasterio de las doncellas Novodevichi


Uno de los conventos más bellos de Moscú está situado en el suroeste de Moscú, en el recodo del río de Moscú, en una especie de península. Este notable monumento de la arquitectura, después del Kremlin, es uno de los más importantes de Moscú. Fue construido en el siglo XVI, por el príncipe Basilio III de Moscú como voto en honor al retorno de Smolensk a Rusia, después del dominio Polaco-Lituano, (de ahí el segundo nombre “Nuestra Señora de Smolensk”), fue consagrado con el nombre del icono milagroso de nuestra señora de Smolensk.


Nuestra Señora del Dulce Beso o de la Dulzura de Smolensk, Icono
El icono de la "dulzura" de Smolensk de la Santísima Virgen María se descubrió en el año de mil ciento tres (1103) en Smolensk. Hay otro icono de la "dulzura" de Smolensk en la vecindad de Okopa (al sur de Smolensk). Este icono estaba en el campamento de los ejércitos rusos del comandante militar Shein, que evito que algunos malvados polacos destruyeran a Smolensk por veinte meses (1611-1613).
Catedral de Ntra Sra. de Smolenks - Monasterio NOVODEVICHY
Según la leyenda, el lugar recibió el nombre de “Campo de Doncellas”, porque en el tiempo de la invasión tártaro-mongola aquí eran seleccionadas las mozas más bellas, que debían partir a la Horda. Sin embargo, se cree que su nombre, Novodevichi (de las doncellas novicias), el convento lo obtuvo para diferenciarlo del Convento Starodevichi (de las reverendas superioras), ubicado en el Kremlin.

El Convento, desde el principio fue un privilegiado y rico monasterio moscovita, aquí aceptaban la tonsura de las mujeres de familias reales y nobles más destacadas de su época, las cuales donaban sus alhajas y tesoros. Los regentes patrocinaban el convento y le concedían tierras patrimoniales.


La primera religiosa de linaje real fue la viuda del príncipe Yuri Vasilievich, hermano de Iván El Terrible. La Regente Sofía, la hermana de Pedro I El Grande, fue obligada a tomar los hábitos de monja después del fracasado “Motín de los Arqueros”. Los rebeldes fueron ejecutados frente a las ventanas de su celda, y las cabezas de los ejecutados Streltsi (arcabuceros), por orden de Pedro el grande, fueron ensartadas en las almenas del monasterio. Eudoquia Lopujin, la primera esposa de Pedro I El Grande y madre del zarévich Alexei, poco antes de su muerte, fue trasladada aquí desde la ciudad de Súzdal.


El conjunto arquitectónico del Convento Novodevichi es una pequeña réplica del Kremlin. La construcción más antigua del monasterio es la iglesia catedral en honor al icono de nuestra Señora de Smolensk (mediados del siglo XVI, el Arquitecto fue presumiblemente Aleviz Fryazin). Los muros se pintaron durante el reinado de Boris Godunov (más tarde los frescos fueron restaurados varias veces). Entre los años 1683—1685 por los albañiles de la Cámara de Armería, fue construido un iconostasio de cinco niveles.

A finales del siglo XVI, en el reinado de Boris Godunov, el monasterio fue cerrado por un muro fortificado (de un ancho de 3 metros), con troneras y 12 torres de combate (4 torres circulares en las esquinas, y entre ellas se ubicaron 8 cuadradas), construida también por imagen de las murallas del Kremlin. De hecho, fue una fortaleza, para la protección de Moscú desde el sur-oeste, con una guarnición de arcabuceros designados a la plaza fuerte. En el siglo XVII. La torre fue ornamentada con coronas de un fino calado.


En la época de las revueltas el monasterio estuvo casi completamente en ruinas. En repetidas ocasiones pasó de mano en mano y al final fue incendiado por los polacos en su retirada. La nueva vida del monasterio se inició con la dinastía de los Romanov. Durante el reinado de Miguel Fedorovich el monasterio fue restaurado, y bajo el zar Alexei Mijáilovich, se convirtió en el lugar de peregrinación real.
El Siglo XVII es el periodo de florecimiento del antiguo monasterio. Prácticamente casi todo el singular conjunto arquitectónico de ladrillo con detalles en piedra blanca, construido al estilo “Barroco Ruso” (a excepción de la vieja catedral, los muros y las cámaras de Irina), fue creado bajo el reinado de la princesa Sofía. Esto es, el admirable campanario de seis pisos en puntilla de una altura de 72 metros; el refectorio de la Iglesia de la Asunción, incluida la Cámara de Irina Godunov; las iglesias Preobrazhenskaya y Pokrovskya en las puertas norte y sur, dos viviendas para las hermanas de Sofía, las zarevnas María y Catalina.
En el reinado de Pedro I en el monasterio se abrió un albergue para niñas bastardas, donde eran criadas, educadas y se les enseñaba el arte de trenzar encajes por las maestras holandesas, traídas por Pedro El Grande desde Brabante.

En 1812 el monasterio casi fue destruido. Las tropas de Napoleón, las cuales se habían apoderado del monasterio, lo minaron a su retiro, e incluso prendieron fuego a las mechas en los barriles de pólvora. Las monjas, que permanecían en el monasterio, apenas tuvieron tiempo para mojar las mechas con agua. Sus nombres fueron inscritos en la agenda memorial de los héroes de la Guerra Patria del año 1812.


Desde finales del siglo XVIII (hasta 1868) el convento Novodevichi fue utilizado por el Estado como un centro penitenciario para las mujeres de la provincia de Moscú, condenadas por un tribunal público estatal por falta de fe.

Después de la revolución, en el año 1922 el monasterio fue cerrado. En el año 1926, el convento fue transformado en una filial del Museo Histórico Estatal. En ese tiempo, se forma la colección del museo, que incluía una magnifica sacristía, la cual se enriquece con las aportaciones de numerosas personas y las herencias de las monjas de noble linaje, y el inigualable conjunto histórico y arquitectónico de los siglos XVI — XVII.


Algunos de los bienes expuestos que conforman las reservas del museo proceden de las iglesias y monasterios clausurados de Moscú, distribuidos a través de la Fundación Estatal de Museos. En la actualidad, la colección del museo se compone de alrededor de 12 mil piezas, incluyendo obras de la pintura rusa antigua (Simón Ushakov, Fiodor Zubov y Basilio Pajomov), telas de los siglos XVI—XX, Artículos de metales y piedras preciosas. Ya que el monasterio tenía una posición privilegiada, en los trabajos con los iconos, objetos litúrgicos y vestimentas, trabajaron los mejores artistas, joyeros y bordadores de su tiempo. También incluye una colección documentalista de materiales de los archivos del monasterio, biblioteca de manuscritos y libros impresos antiguos.

Desde el año 1964 en el Monasterio Novodevichi se encuentra la residencia del Metropolita de Krutitsi y Kolomna.

El Cementerio Novodevichi

La Necrópolis es la notabilidad especial del monasterio. El Cementerio Novodevichi se divide en el “Viejo” y “Nuevo”. El viejo cementerio está situado en el territorio del monasterio, desde comienzos del siglo XVIII aquí se permite sepultar a notables y acaudaladas personas, principalmente a miembros de la familia real. En el siglo XIX, aquí fueron sepultados muchos personajes ilustres de Rusia. El “Nuevo” cementerio surgió entre los años 1898—1904. En la época soviética el Cementerio Novodevichi era el segundo lugar más honroso de entierro, después de la muralla del Kremlin.


En el año 1994, el monasterio entró nuevamente en funcionamiento. Desde el año 1995, en la catedral de nuestra señora de Smolensk se celebran los oficios religiosos en los días de fiestas religiosas.

Tumba de Antón Chéjov en el Cementerio Novodévichi

El Convento Novodevichi está incluido por la UNESCO en el listado de Patrimonio Cultural de la Humanidad

sábado, 29 de noviembre de 2014

Iván IV el Terrible - La catedral de la Dormición - Catedral de San Basilio -Los Streltsí - La Opríchnina (Recomendado)

El zar Iván el Terrible de Víktor Vasnetsov. (XIX)
(Iván IV Vasilievich el Terrible; Kolomenskoie, actual Rusia, 1530 - Moscú, 1584) Zar de Rusia (1547-1584).

Fue el primero en llevar el título de Zar (desde 1547) y es considerado como uno de los creadores del Estado ruso. Sus más grandes aportes a Rusia fueron la conquista de Siberia llevada a cabo por Yermak, la creación de un nuevo código legal, el Sudébnik, la centralización del poder en la capital, la creación del Zemski Sobor y la Opríchnina, la conquista de los janatos tártaros de Kazán y Astracán y grandes reformas internas, como la reforma del ejército y la revisión del código legal. Su reinado que duró casi 50 años (si descontamos los once meses en los que cedió el trono a Simeón Bekbulátovich) es el más prolongado de entre todos los zares rusos (1533-1584). En castellano también se lo conocía como Juan IV de Rusia.

Hijo de Basilio III y de Elena Glinski y nieto de Iván III Vasilevich el Grande, al casarse con Sofía Paleólogo, sobrina del último emperador de Bizancio, asumió la tradición imperial y transmitió a su hijo el título de zar. Sin embargo, Iván IV fue el primero de los grandes príncipes rusos en hacerse llamar oficialmente «zar de todas las Rusias».

Sello de Iván IV el Terrible.

Muerto su padre en 1533, cuando él contaba tres años, fue coronado y gobernó en calidad de regente su madre, quien cinco años más tarde fue asesinada a consecuencia de las intrigas entre las familias boyardas que se disputaban el poder. Durante los años que precedieron a su gobierno personal fue utilizado políticamente tanto por los Glinski, familia a la que pertenecía su madre, como por los Bielski y los Shuiski.
Para que se lo respetara como zar, Macario determinó que Iván procedía (según un árbol genealógico) del linaje de los primeros césares romanos.
Este gobierno puede dividirse en dos períodos, marcados por los cambios producidos en Iván tras la muerte de su esposa Anastasía Románovna en 1560.

Trono de marfil de Iván el Terrible.
Gobierno anterior a 1560

A partir de 1547, Iván IV, a la sazón de dieciocho años, gobernó con la ayuda de la Rada, consejo privado entre cuyos miembros más influyentes figuraban el sacerdote Silvestre, Macario, su preceptor, y su secretario Alexei Adashev, a quien se debió el talante moderado de los doce primeros años del reinado de Iván. También influyó en este sentido la princesa Anastasia Románov, con quien había casado en 1547.

Después de una gira junto con Macario por monasterios e iglesias de Rusia fue nombrado Zar y Príncipe de toda Rusia en la Catedral de la Dormición de Moscú. En 1547 se casó con Anastasia Románovna Zajárina y su gobierno se vio muy influido por ésta.
Anastasia Románovna Zajárina  (1530 - 7 de agosto de 1560) fue la primera esposa del zar Iván IV de Rusia, el Terrible.
Hija del boyardo Román Zajarin, el cual le dio nombre a la dinastía monárquica de los Románov, fue escogida como esposa de Iván mediante una selección efectuada en el Kremlin de Moscú entre todas las jóvenes nobles en edad de casarse. El matrimonio se celebró el 3 de febrero de 1547 en la Catedral de la Anunciación. Tuvieron seis hijos: Ana, María, Demetrio, Iván, Eudoxia y Teodoro.

La catedral de la Dormición


La catedral de la Dormición
Es uno de los templos de piedra blanca más antiguos del Kremlin de Moscú. Engalana la parte septentrional de la Plaza de las Catedrales.

Su construcción data del periodo de la formación del Estado centralizado ruso por Iván III de Rusia, cuando la vieja Rusia, después de haberse liberado de la opresión tártaro-mongol, entró de lleno en el ámbito de las relaciones internacionales.La catedral de la Dormición se erigió entre los años 1475 a 1479 en el lugar donde estuvo el viejo templo de 1326, construido en la época de Iván I de Rusia y demolido a causa de su estado ruinoso.

En la catedral de la Asunción o Catedral de la dormición se conservan también otros monumentos interesantes del arte plástico: Junto a la entrada de la parte sur se conserva una obra única tallada en madera: el trono de Iván el Terrible, hecho en 1551 por artífices rusos. Es conocido con el nombre de "Trono de Monómaco". Este trono de Iván el Terrible fue revestido de tallas con composiciones e inscripciones que describen la leyenda de las regalías (Las insignias de la potestad monárquica: la corona, el cetro, el trono, la púrpura, etc.). Recibidas por Vladímir II Monómaco del emperador de Bizancio.

Junto a la columna cuadrada del sur de la catedral se conserva el “Sitio del Patriarca", muy antiguo y de piedra, y al lado de la columna cuadrada del norte está el "Sitio del Zar". Al principio fue destinado para la zarina y estuvo en la catedral de la Natividad.
Catalina la Grande
Sus funciones pasaron a manos de los hermanos Yuri y Mijaíl Glinski, tíos maternos suyos, los cuales extendieron la corrupción y los abusos por toda Rusia. Las injusticias alcanzaron cotas increíbles como se describe en esta crónica: "En su perfidia y sus prácticas diabólicas, incluso exhuman a los cadáveres recién enterrados y los arrastran, mutilados y ensangrentados con venablos de cazar jabalíes, hasta las casas de ciudadanos honrados, a los que unos informadores pagados acusan entonces de homicidio". A finales de este año hubo varios incendios que destruyeron distritos enteros de Moscú, muriendo miles de personas. El pueblo acusaba a los Glinski de aquello, con lo que Iván tuvo que desterrar a sus tíos. Yuri fue linchado por el gentío mientras se refugiaba y Mijaíl huyó. Iván reconstruyó Moscú y mando edificar la Catedral de San Basilio.


Poco después organizó un consejo de elección, compuesto por mercaderes y la pequeña nobleza, para reducir el poder de los boyardos. Creó el primer ejército permanente de 3.000 streltsí o mosqueteros.

En 1551 convocó un concilio para crear una Iglesia afín a sus propósitos. Después de la llegada del canciller inglés Richard Chancelor y de varios navegantes ingleses a Moscú en 1553, estableció vínculos comerciales con Inglaterra. Incluso, más tarde pretendió casarse con la reina Isabel I, quien desechó la idea.

Iván IV de Rusia ("Iván el Terrible") muestra sus tesoros al embajador de la reina Isabel I de Inglaterra
La tendencia más notoria que Iván IV manifestó al principio fue la de alejar de su lado a la nobleza boyarda, al tiempo que procuraba sentar las bases de una administración estatal unificada y centralizada y crear instituciones con participación popular. Reunió y codificó las ordenanzas del reino en un código (el «Sudiébnik», 1550), en 1549 convocó por primera vez los «Zemski-Sobor», especie de estados generales rusos, y dos años después, un concilio para organizar una Iglesia afín a sus propósitos.

Cumplidos los objetivos de esta primera etapa de su reinado, dedicada fundamentalmente a la organización interior, Iván IV el Terrible emprendió una política expansiva que lo condujo a las conquistas de Kazán, en 1552, y Astrakán, dos años más tarde. Ocupó también el valle del Volga y se dispuso a extender el imperio hasta la región de los Urales y Siberia. Con miras a contar con una salida al Mar Báltico, se volvió contra Livonia, pero allí chocó con los intereses de Lituania, Suecia, Polonia y Dinamarca.

El gorro de Monómaco, hecho de oro, se convirtió en símbolo del poder soberano a partir del reinado de Iván III de Rusia (1462-1505).
En 1560 muere su esposa Anastasía Románovna e Iván IV se vuelve un gobernante psicópata, fanático religioso y autoritario. Este dramático cambio en la personalidad de Iván vino dado no sólo por la muerte de Anastasía, sino también por una enfermedad que estuvo a punto de causarle la muerte en 1553. Durante esta época Iván pidió a los boyardos que hicieran una alianza con su hijo mayor para que éste gobernara a su muerte, a la cual los boyardos se negaron, planeando un futuro zar en la figura de su primo Vladímir de Stáritsa. El zar se recuperó y añadió más desconfianza si cabía hacia los boyardos por el hecho anterior, ya que cuando su esposa murió en 1560, creyó que había sido envenenada por éstos. El resultado de estas conspiraciones reales o supuestas fueron brutales represalias, con asesinatos de boyardos y de partidarios de estos, como el príncipe Aleksandr Gorbaty-Shuyski, general conquistador del Janato de Kazán. Iván tenía 33 años y comenzó en Rusia un período de terror y sangre.

Anastasia Románovna (1530-1560) fue la primera esposa del Zar y una de sus mejores influencias. Su muerte supuso un duro golpe para su esposo y para el pueblo moscovita.
 Gobierno posterior a 1560

Tras la muerte de su esposa Iván se transformó en un zar autoritario y psicópata, del cual se dice que durante las noches sus gritos sonaban por todo el Kremlin. Pasaba de la euforia a la depresión más absoluta. Además poco después murió el metropolitano Macario, lo que le produjo más pesar. El sucesor de Macario, Afanasio, no tenía la misma afinidad con el zar y ello dio lugar a unas difíciles relaciones entre ambos. Afanasio convocó una reunión de nobles que se dirigió al palacio del zar para reprocharle su gobierno y pedirle que abdicara. Para sorpresa de todos Iván salió apesadumbrado de aquella reunión y dijo que abdicaría en favor de sus hijos y marcharía al exilio. Pero todo fue una farsa del zar, ya que solo se marchó a 100 km de Moscú, en el refugio de Aleksándrovskaya Slobodá o Aleksándrov. Desde allí mandó tres cartas, una al nuevo metropolitano, Afanasio, otra a los nobles y otra al pueblo, en las que acusaba a las instituciones religiosas y administrativas de corrupción, traición y robo. Estas cartas se leyeron en todas las plazas públicas de las ciudades, creando un ambiente de crispación y sublevación entre el pueblo. Ante el temor de una guerra civil, Afanasio decidió pedir perdón a Iván y solicitarle su regreso, con lo que la posición del zar salió reforzada. Trasladó su corte a su refugio de Aleksándrovskaya Slobodá, en donde se dedicaba gran parte del día a rezar.

En 1570, con ayuda de los opríchnik atacó la ciudad de Nóvgorod, creyendo que se iba a sublevar contra él, acusándola de alta traición por una supuesta alianza con Lituania. Con un ejército de 15000 hombres devastó Nóvgorod, torturando, decapitando y empalando a muchos de los habitantes (entre 27000 y 60000 conforme a los mensajes no imparciales del clero local). Muchos investigadores modernos estiman el número de víctimas entre 2000 y 3000. Después de malas cosechas, hambre y la epidemia de peste de los años 1567, 1568, 1569 la población de Nóvgorod se redujo a 10000-20000 habitantes. Algo parecido mandó hacer contra la ciudad de Pskov.

El Kanato de Crimea arruinó constantemente las tierras fronterizas de Rusia, en 1571 los tártaros de Crimea, liderados por Devlet I Giray, quemaron los alrededores de Moscú (ver también Invasiones de tártaros en Rusia en el siglo XVI), matando a más de 60 000 defensores y provocando más de un millón de víctimas más a causa de incendios y hambrunas posteriores. Los tártaros capturaron más de 100000 esclavos. Cuando las matanzas tártaras se tranquilizaron, Iván preparó un ejército que acabaría con los invasores del Kanato de Crimea en la batalla de Molodi, alejándolos de allí.

En sus últimos años los ejércitos polaco y sueco devastaron las regiones occidentales y del norte de Rusia, conquistaron algunas ciudades rusas (Pólotsk, Véliz, Sókol, Velíkiye Luki, Narva), destruyendo sus guarniciones y a sus habitantes.

Ya en sus últimos años dio rienda suelta a sus perversiones. Según los escritores no imparciales polacos, se jactaba de haber desflorado a más de 1000 vírgenes y posteriormente haber asesinado a los hijos resultantes, mostrando así su perturbación. (Ciertos historiadores modernos piensan que esto es una leyenda negra creada por la propaganda polaca. Sin embargo existe una base real en las elecciones de la novia del zar, para las que muchas muchachas notables llegaron a la capital). En un acceso de cólera, el 16 de noviembre de 1580, golpeó mortalmente con su bastón a su hijo mayor, el zarévich Iván (su preferido). Lloró amargamente su muerte y tuvo remordimientos hasta sus últimos días, provocando que se tirara del pelo y de la barba o arañara las paredes. En estos ataques dijo frases como:
"Desde los tiempos de Adán hasta este día, he sobrepasado a todos los pecadores. Bestial y corrompido he ensuciado mi alma" 
Iván el Terrible mató a su hijo probablemente en un arrebato de cólera, lienzo de Iliá Repin.
Iliá Yefímovich Repin. Imperio ruso, 24 de juliojul./ 5 de agosto de 1844 greg. - Kuokkala, Finlandia, 29 de septiembre de 1930) fue un destacado pintor y escultor ruso del movimiento artístico Peredvízhniki. Sus obras, enmarcadas en el realismo, contienen a menudo una gran profundidad psicológica y exhiben las tensiones del orden social existente. A finales de los años 20 comenzaron a publicarse en la URSS detallados trabajos sobre su obra y alrededor de diez años después fue puesto como ejemplo para ser imitado por los artistas del realismo socialista. 
La zarina María Temryukovna (1544-1569), segunda esposa de Iván
Matrimonios
Iván IV tuvo ocho esposas o novias, pese a que la Iglesia Ortodoxa Rusa permite solo tres matrimonios:
  1. Anastasia Románovna Zajárina,con la que tuvo tres hijos, Demetrio, accidentalmente ahogado en un río al poco de nacer, Iván, asesinado por él, y Teodoro, su sucesor.
  2. María Temryúkovna, hija de una noble circasiana, con la que tuvo otro hijo (Vasili, el 21 de marzo de 1563 - el 3 de mayo de 1563), que sobrevivió sólo cinco semanas. Ella murió posiblemente envenenada poco después.
  3. Marfa Vasílyevna Sobákina, encontrada muerta 16 días después del casamiento (el 28 de octubre de 1571), también posiblemente envenenada.
  4. Ana Ivánovna Koltóvskaya, mujer plebeya (casada el 28 de abril de 1572), la cual fue encerrada en un convento dos años después.
  5. Ana Grigórievna Vasílchikova, casada en 1575, fue encerrada también en un convento menos de un año después.
  6. Vasilisa Meléntieva, su sexta esposa (casada en 1579) tomó un amante, el cual fue bestialmente empalado tras el adulterio; ella fue encerrada en un convento.
  7. María Dolgorúkaya, su séptima novia que no fue hallada virgen por Iván y ahogada al día siguiente.
  8. María Fiódorovna Nagaya, hija de un borracho (¿?). Tuvo un hijo también llamado Demetrio.
Obra literaria

El soberano Iván IV de Rusia fue también un escritor notable. Su obra más destacada es Epístolas al príncipe Andréi Kurbski. Este personaje había desertado durante la Guerra Livona al Gran Ducado de Lituania y acusaba a Iván IV de ser un tirano en varias epístolas que dirigió a su exsoberano. Ivan IV le respondió que los enemigos auténticos del Estado eran los boyardos, que intentaban dividir Rusia en pequeños principados. La polémica se prolongó durante dos décadas, pero Iván IV también dejó escrita su opinión sobre el estilo de la lengua escrita en este periodo y compuso además algunos poemas y cánones musicales de tema eclesiástico.

Serguéi Mijáilovich Eizenshtéin 

Más conocido como Serguéi Eisenstein  Riga, Letonia; 23 de enero de 1898-Moscú, URSS, 11 de febrero de 1948) fue un director de cine y teatro soviético de origen judío. Su innovadora técnica de montaje sirvió de inspiración para el cine posterior.

Serguéi Mijáilovich Eizenshtéin 

Filmografía

El diario de Glúmov (1923)
La huelga (1924)
El acorazado Potemkin (1925)
Octubre (1928)
La línea general (1929)
¡Que viva México! (inconclusa) (1930-1932)
El prado de Bezhin (inconclusa) (1935-1937)
Alejandro Nevski (1938)
Iván el Terrible (1943-1945)
Iván el Terrible, segunda parte: la conjura de los Boyardos (1948-1958)
Iván el Terrible, tercera parte (inacabada)
Romance sentimental (Francia, 1930)
Trueno sobre México (1933)
Eisenstein en México (1933)
Día de muerte (1933)
Tiempo en el sol (1940)
En 1938, Eisenstein dirige Alejandro Nevski, que cuenta las andanzas de este héroe nacional ruso, que derrotó a los teutones en el siglo XIII y y por la que se le concedería el Premio Stalin. En ella vuelve a hacer gala de su maestría para el montaje.

Escena de Alejandro Nevski
El acorazado Potemkin, la que dará a conocer su nombre en todo el mundo, y es posiblemente la película sobre la que más se ha escrito en toda la historia del cine.
Fotograma de El acorazado Potemkin
Iván el TerribleLa primera parte se estrenó en 1944, año en que se comenzó a filmar Iván el Terrible, segunda parte. Ésta se completó en 1946, pero no se pudo estrenar hasta 1958 debido a la censura política del Gobierno soviético comandado por Iósif Stalin, que la desaprobó. En principio la saga estaba planteada como una trilogía, pero Eisenstein murió antes de terminar el rodaje de la última parte. La banda sonora la compuso Serguéi Prokófiev.
Cartel del film diseñado por Dlugach Mijaíl Óskarovich (1945)

Fotograma de Ivan el Terrible

La Catedral de la Intercesión de la Virgen (Catedral de San Basilio)

Junto al foso, más conocida como Catedral de San Basilio, es un templo ortodoxo localizado en la Plaza Roja de la ciudad de Moscú, Rusia. Es famosa mundialmente por sus cúpulas en forma de bulbo. A pesar de lo que se suele pensar popularmente, la Catedral de San Basilio no es ni la sede del Patriarca Ortodoxo de Moscú, ni la catedral principal de la capital rusa, pues en ambos casos es la Catedral de Cristo Salvador.

La catedral de San Basilio de Moscú, construida entre 1555 y 1560, es sin duda una de las joyas de la arquitectura rusa
La construcción de la catedral fue ordenada por el zar Iván el Terrible para conmemorar la conquista del Kanato de Kazán, y se realizó entre 1555 y 1561. En 1588 el zar Fiódor Ioánnovich mandó que se agregara una nueva capilla en el lado este de la construcción, sobre la tumba de San Basilio el Bendito, santo por el cual se empezó a llamar popularmente la catedral.

San Basilio se encuentra en el extremo sureste de la Plaza Roja, justo frente a la Torre Spásskaya (la Torre del Salvador) del Kremlin y la iglesia de San Juan Bautista en Dyákovo.

En un jardín frente a la iglesia se levanta una estatua de bronce en honor a Dmitri Pozharski y Kuzmá Minin, quienes reunieron voluntarios para el ejército que luchó contra los invasores polacos durante el conocido como Período Tumultuoso.

El concepto inicial era construir un grupo de capillas, dedicadas a cada uno de los santos en cuyo día el zar ganó una batalla, pero la construcción de una torre central unifica estos espacios en una sola catedral.

Una iglesia en Kolómenskoye, que influyó probablemente en la construcción de la catedral.
La leyenda dice que el zar Iván dejó ciego al arquitecto Póstnik Yákovlev para evitar que proyectara una construcción que pudiera superar a esta, aunque parece claro que no se trata más que de una fabulación, ya que Yákovlev participó, pasados unos años, en la construcción del Kremlin de Kazán.
Existe un misterio en lo que a su verdadero nombre respecta, se piensa que lo apodaron “Barma” (“el tartamudo”), aunque puede ser que su nombre completo era, de hecho, Iván Yákovlevich Barma, y póstnik su apodo (póstnik quiere decir rápido, título adjudicado a algunos religiosos, entre ellos, el patriarca Ivan IV de Constantinopla); Barma pudo también ser el ayudante de Yákovlev.
Honores

Un cráter de 128 km en el planeta Mercurio es llamado Barma en honor a este arquitecto
La Catedral de San Basilio no debe confundirse con el Kremlin de Moscú, que está situado al lado de ésta en la Plaza Roja, y por tanto no forma parte de él. Aun así, muchos medios confunden ambas construcciones

Los Streltsí 

También llamados "Streltzí" o, en singular, "Streléts"), eran un antiguo cuerpo militar ruso, creado en 1550 durante el reinado de Iván IV "el Terrible". Su equipamiento constaba de arcabuz y bardiche. Los streltsí recibían terrenos en pago a sus servicios.

Ejecución de los Streltsí tras la fallida rebelión de 1698, pintura de Vasili Súrikov.
Durante el siglo XVI se convirtieron en un cuerpo de élite y ganaron influencia en la corte rusa. Se rebelaron en dos ocasiones: en 1682, cuando la princesa Sofía los convenció para apoyar a su hermano Iván contra su hermanastro Pedro (el futuro Pedro el Grande), y en otra ocasión en el año 1696, también contra el zar Pedro. Durante esta última rebelión, el zar se encontraba fuera de Moscú. Cuando Pedro regresó, castigó duramente a los streltsí, llegando a cortar personalmente las cabezas de algunos de ellos. En 1698 los streltsí desaparecieron finalmente.

La Opríchnina 

(Опри́чнина) fue una porción del territorio ruso controlada directamente por el zar Iván El Terrible. La palabra deriva del ruso antiguo (опричь) oprich, y significa "aparte", "a excepción de". Por extensión, opríchnina designó al periodo de poder despótico del monarca Iván IV el Terrible y a su propia guardia personal los opríchniks, famosa por su despiadada crueldad contra la población, diezmando considerablemente la ciudad de Nóvgorod.


Actualmente, el término opríchnina se utiliza como sinónimo de tiranía y de poder absoluto ejercido con extremo rigor y crueldad.


Los opríchniks. Oleo de Nikolái Névrev
Los historiadores rusos creen que el terror de la Opríchnina causó cerca de diez mil muertos. Los campesinos se vieron obligados a emigrar hacia regiones más tranquilas, el comercio fue aniquilado, el país arruinado. La economía rusa se resintió durante años.


Más tarde Pedro I de Rusia y Stalin tomaron ejemplo de Iván el Terrible y de su sistema para cometer sus propias purgas.